viernes, 11 de abril de 2008

LAS ARGUCIAS LEGALOIDES Y MEDIÁTICAS EN LA ENTREGA DEL PETRÓLEO


Creo que no se necesitan más pruebas para entender que, “quienes nos gobiernan, están al servicio de los dueños del dinero y las grandes empresas trasnacionales". El cinismo con el que tratan de engañar al pueblo, es directamente proporcional al grado de enajenación, ignorancia y colonización que viven los mexicanos.


La fuerza del gobierno de Felipe Calderón no esta en los argumentos, la inteligencia o en los hechos, sino en los medios masivos. Efectivamente, la televisión, la radio y la prensa, están siendo el medio por el cual el gobierno “gobierna” y quiere justificar la traición a la patria, al entregar con triquiñuelas y argucias legaloides el petróleo a las trasnacionales. No se privatiza PEMEX… solo se entregan los negocios y las ganancias.


Existen claramente dos México. El Profundo, que hunde sus raíces en los ocho mil años de civilización y que se compone de mestizos deculturizados e indígenas. Y el Imaginario, que nació apenas en 1821 y que es explotador y depredador, estando en manos de los criollos. El México Profundo desde hace 487 años ha creado una cultura de resistencia, no solamente a las injustas LEYES, AUTORIADES E INSTITUCIONES de carácter colonial en las que se ha vivido estos cinco siglos, sino en todos los ámbitos de la vida social y cultural.


Lo indígena, lo autóctono, lo originario, es menospreciado, ignorado y destruido. En cambio lo extranjero es “lo bueno, lo de moda, lo valioso”. La cultura originaria esta relacionada con lo “primitivo, anticuadotradicional”. y La cultura impuesta por los extranjeros es asociada a “lo moderno, lo funcional, lo de prestigio”.


Los criollos desde que “ellos se independizaron de los gachupines en 1821”, crearon su propio país, “de ellos y para ellos”, en el que nunca han incluido a los mestizos y a los indígenas, salvo como carne de cañón en sus permanentes luchas por el poder. Efectivamente, los criollos después de que sacaron a los gachupines del poder, se dividieron en dos bandos.


Los pro-Europa y los pro-Estados Unidos, unos eran conservadores y los otros liberales, unos masones escoceses los otros yorkinos, unos centralistas los otros federalistas, unos monárquicos los otros federalistas y hasta nuestros días, unos panístas-priístas los otros perredistas.


Aunque los dos bandos han estado pelando desde el siglo XIX y sus luchas han propiciado dos invasiones extranjeras y la pérdida de más de la mitad del territorio, siempre se unen cuando se trata de defender los intereses de sus amos extranjeros, en contra de los intereses del pueblo, integrado por mestizos e indígenas. Por esta razón usted puede ver, amable lector, como “ellos” siempre se ponen de acuerdo en lo obscurito para tomar acciones que dañan la soberanía o el bienestar del pueblo y que mantienen las canonjías de la plutocracia, como son los casos del FOBAPROA, el TLC, el IVA, por citar tres grandes traiciones al “bien común”.


Sus amos los dejan que peleen las migajas de la explotación del país, pero los grandes tajadas se las llevan los capitales extranjeros. Estos pleitos de lavadero han caído en lo más bajo y por supuesto que, los actores de estas confrontaciones son por consecuencia, gente de muy baja calidad moral y ética. De modo que, todos los políticos, sin distinción de partido, para estar y mantenerse en la política, necesitan ser gente deshonesta, inmoral y cleptómana. Como dijo uno de los grandes capos de estas mafias, “un político pobre, es un pobre político”. El problema no son ellos, el problema es el pueblo todavía les sigue creyendo sus teatritos o más bien, su “carpa de burlesque”.


A nivel mundial los “adoradores del Becerro de Oro, los mercaderes” están incontenibles y desbocados en la depredación de los pueblos y el planeta. Ahora quieren el petróleo que es un bien común del pueblo de México. Ahora que está subiendo de precio y que amenaza irse a las nubes. Ahora nos están diciendo nuestros políticos, que es necesario entregarlo a las trasnacionales.


Cómo es posible que la gente acepte las mentiras de estos vende patrias. Con el más mínimo sentido común…no se debe de entregar el petróleo, por el contrario, es cuando deberíamos fincar el desarrollo de la patria en la expansión y desarrollo de la industria petrolera, pues será en pocos años un medio de riqueza extraordinaria. Necesitamos quitar de PEMEX a los corruptos gemelos: “la burocracia y el sindicalismo”. Podemos y debemos hacer lo que están haciendo Venezuela, Ecuador, Argentina, Bolivia y Brasil, (estos países y sus dirigentes son cotidianamente denostados por todos los medios).


La riqueza que ha producido PEMEX en las últimas décadas nos la hemos comido, a través de que el gobierno federal usa hasta el último centavo en el gasto corriente. Esa es la verdad. En efecto, la economía nacional ha sido subsidiada con petróleo. El gobierno, condona miles de millones de pesos anualmente a las grandes empresas extranjeras y nacionales por la corrupta excepción de impuestos. Los únicos que pagan impuestos legalmente en México son los pequeños y medianos contribuyentes. En lo obscurito, los políticos de todos los colores, siempre están para servir a sus amos y para apretarle la yugular al pequeño y al pobre.


El proyecto de la privatización del petróleo viene desde que se implantó el neoliberalismo económico, con De La Madrid. La consigna con PEMEX fue dejarla morir sola, abandonarla y sabotearla. Todo lo que está pasando y está por venir, ya estaba planeado desde hace mucho tiempo atrás. Lo que sucede es que el pueblo es ingenuo, ignorante y en gran parte irresponsable. El ataque mediático a las culturas indígenas tiene que ver con sus recursos naturales que se los van a quitar, vía la “modernización” de su sistema de gobierno, en dónde quitarán “por anticuados, retrógrados y machistas”, Los Usos y Costumbres, y en su lugar entrará “la democracia partidaria”. Por eso existe el Plan Puebla Panamá.


Le quitarán el pueblo su petróleo, como le quitaron todas las empresas paraestatales, como Telmex, Canal 13 y 7, Aeropuertos, Ferrocarriles, carreteras y un largo etcétera. Los criollos no solo han entregado el territorio, la soberanía alimentaría, política, económica, sino hasta la cultural.


Somos un pueblo sin memoria y sin identidad. Apático, malinchista, crédulo, pero sobre todo, ignorante de sí mismo, sin valores, agachón, aguantador. Esta entrega se debe a dos cosas: la primera es que los criollos regalan lo que no es suyo, la segunda, el pueblo aguanta eso y más, porque ha sido COLONIZADO MENTAL Y ESPIRITUALMENTE.


Que nadie se lamente de la entrega “trucada del petróleo”. Salinas nos engañó y Calderón lo volverá a hacer. La gente que se organice y luche para defender el petróleo será ridiculizada o satanizada por los medios masivos, y la mayoría volverá a creer en lo que digan los noticieros. Más nada.

miércoles, 9 de abril de 2008

MÉXICO Y SU SOCIEDAD TIENEN UNA ESTRUCTURA COLONIAL


Desde la fundación de este país en 1821 hemos estado viviendo en un sistema colonial dirigido por la “ideología criolla” al servicio de intereses económicos externos. El colonialismo cultural e intelectual nos impide “ver” nuestra realidad y ha logrado que los mexicanos en vez de intentar acabar con la colonización, creamos que el éxito social es, convertirse en un colonizador de nosotros mismos.


México no se liberó en 1821, los criollos sólo cambiaron la fachada del sistema colonial de explotación de los peninsulares que favorecía a España. Expulsaron a los gachupines en 1825 y se situaron en el vértice superior del sistema colonial de explotación. Se “inventaron su país” al que llamaron “México”, en honor de los mexicas que habían vencido sus antepasados, desconociendo el nombre milenario de esta tierra, que es EL ANAHUAC.


Los conquistadores-colonizadores a partir de 1521, destruyeron, desmantelaron y negaron sistemáticamente TODAS LAS INSTITUCIONES, AUTORIDADES Y LEYES producto de miles de años de desarrollo humano y sabiduría social de los invadidos. En su lugar impusieron a sangre y fuego, nuevas leyes autoridades e instituciones, NO LAS QUE SE USABAN EN ESPAÑA EN ESE MOMENTO, sino otras diferentes de carácter colonial, que tenían como objetivo regular la explotación de los indígenas y la depredación de sus recursos naturales entre los españoles y el envío de las riquezas obtenidas a España. En ese nuevo sistema los vencidos no tuvieron ni cabida ni derechos.¨


Después de 3 siglos de injusta explotación y feroz depredación, los criollos se revelaron en contra de los gachupines y levantaron a los indígenas en contra de los españoles. Después de 11 años de lucha y gracias a una traición, el criollo Agustín de Iturbide toma la ciudad de México con el mismo ejército que los gachupines le habían dado para acabar con el mestizo de Vicente Guerrero.


En 1821 los criollos independizan al Virreinato de la Nueva España de la Corona Española y “crean su propio país”. No cambian nada de la estructura colonial de explotación y sólo modifican la fachada, “modernizándola” con un tinte de “democracia Occidental”, en la que los indígenas, campesinos y mestizos muy poco tenían que ver en los destinos de “su nación”, salvo como carne de cañón para sus interminables luchas fraticidas, pues se dividieron en dos bandos, unos a favor de Europa [masones escoceses-centralistas-monárquicos-conservadores-panistas] y los otros a favor de Estados Unidos [masones yorkinos-federalistas-republicanos-liberales-priístas]. Nada ha cambiado en los últimos siglos.El sistema colonial se “modernizo” en tanto cambió la fachada y en vez de ser “indios-encomendados”, pasaron a ser “peones-acasillados”. De mandarse las riquezas a la Corona Española ahora se mandaba a los “mercaderes” que vivían en Francia, Inglaterra, Alemania y España, y las migajas que antes eran para los gachupines, ahora son de los criollos.


La revolución fue una segunda remodelación del sistema neocolonial alentada por Estados Unidos sobre la base de su Doctrina Monroe y lo único que cambió en realidad fue el destino de las riquezas, que ya no se fueron a Europa sino hacia el Norte.


De cara al inicio del tercer milenio, los pueblos del Anáhuac siguen viviendo en un sistema colonial de explotación. El pueblo ha perdido su memoria histórica y vive una pesadilla “cinco centenaria” extraviado en el “laberinto de su desolación”, teniendo una doble actitud consigo mismo de conquistador-conquistado, de colonizador-colonizado. Sin autoridades, instituciones y leyes propias, en medio de la más cínica corrupción de un sistema que desde sus orígenes en 1521, es totalmente ILEGAL E INMORAL.


Los verdaderos amos de nuestro pueblo son los “mercaderes”[el capital financiero supra nacional]. Nos han dado atole con el dedo con los criollos y su corrupto sistema político-partidista. El pueblo del Anáhuac no ha avanzado nada desde 1521, por el contrario, ahora estamos en una situación más difícil, pues los enemigos están entre nosotros mismos, el colonialismo cultural e intelectual nos ha educado en la injusticia, la explotación, la depredación de nosotros mismos y en el desprecio de lo propio y la exaltación de lo ajeno. A veces somos más atascados, despiadados y corruptos que los mismos criollos.


Cómo iniciar el tercer milenio con más de la mitad de los mexicanos en la pobreza [según las cifras oficiales], aunque las investigaciones de la UNAM señalan que el 72% de todos los mexicanos viven en la pobreza. Cómo hablar de una “NACIÓN” y un “nacionalismo” cuando somos la novena economía del mudo y al mismo tiempo ocupamos el doceavo lugar en injusticia social del planeta y somos la 4 nación más injusta en el reparto de la riqueza del continente.
Cómo hablar de “democracia” y justicia social si en los últimos 20 años hemos pagado en intereses 6 veces lo que debíamos por concepto de deuda externa en 1982 y ahora debemos tres veces más, lo que implica que estamos condenado a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos a la miseria y al sometimiento total y absoluto.


Cómo pensar en nuestro futuro si creció 77% la importación de alimentos, en 6 años y el modelo económico, no sólo condena a la pobreza progresiva a la mayoría de los mexicanos, sino que pone en riesgo la propia biodiversidad del territorio, pues ese es otro de los grandes problemas que no se ha querido hablar, pero el territorio esta peligrosamente contaminado.


Si la educación esta en la ruina y es colonizadora, si el sistema de salud ha sido abandonado y le apuestan a que se derrumbe para iniciar la privatización de los servicios médicos, cómo podemos hablar de nacionalismo si vivimos un SISTEMA COLONIAL en pleno siglo XXI. El sistema político y partidista naufraga en la corrupción y el cinismo. La democracia propiciada por los “mercaderes” es “todos contra todos”, sin importar la nación y el pueblo, lo único que importa es el poder por el poder mismo. El Estado se encoge y se reduce a funciones de policía y administrador y el Mercado se ensancha y toma la dirección de la sociedad y del país.


El sistema social esta totalmente deshumanizado y esta embrutecido. Los Valores y principios de nuestra civilización están siendo diluidos lenta pero indefectiblemente. La familia cada vez pierde sus tradiciones, valores y costumbres. Los adultos están perdidos en la necesidad, cada vez más apremiante y difícil de conseguir dinero para tratar de vivir una vida de consumo-chatarra y buscar la ilusión de la evasión. Nuestra niñez y juventud encuentra en la televisión y en el consumismo su razón existencial y en la violencia y las drogas una puerta falsa para escapar de la miseria existencial que les ofrecemos los adultos. Con una pésima educación académica colonizada, con una sociedad corrupta y enajenada, sin fuentes dignas de empleo, sin alternativas, sin futuro, sin alternativas espirituales. Embrutecidos, explotados, tratados injusta, insensible y violentamente, así crecen nuestra gente. Y la única aparente solución es ser expulsados al Norte.


En estos 487 años no hemos avanzado nada, México y su sociedad mantienen una estructura colonial. Nuestro futuro es nuestro pasado. Nuestra tarea, por ahora, es recuperar la memoria histórica. Despertar en nuestros hermanos la conciencia espiritual de la vida. Que recuerden que un día fuimos libres y vivíamos en armonía con la naturaleza y con el universo. El camino de la descolonización inicia en lo más profundo de nuestros corazones.


Uno por uno... iremos despertando. Es un proceso individual. Sin lideres mesiánicos, sin “gurus” de plástico. Con la fuerza del Espíritu, en la sabiduría de Los Viejos Abuelos.

domingo, 6 de abril de 2008

CULTURA POPULAR...fondo y forma.


El concepto de Cultura es uno de los más complejos, abstractos e ideológicos. La definición más aceptada es la del punto de vista antropológico, que ve a la Cultura como todas las manifestaciones del ser humano, “todo lo que hace el ser humano es cultura”. Sin embargo, esa definición poco nos ayuda a penetrar este profundo concepto.

Vayamos más a fondo. La Cultura son todas las actividades y sentimientos que un pueblo ha ido sistematizando a lo largo del tiempo y que le sirven para solucionar los problemas materiales de la existencia, y una vez satisfechas estas necesidades, satisfacer las necesidades de trascendencia de la existencia en el plano intelectual y espiritual.

En efecto, en el vértice superior del desarrollo humano esta la perenne necesidad de trascender espiritualmente la limitada materia que contiene “el soplo divino que la de conciencia a la materia”.

En general todas las milenarias culturas y las escuelas filosóficas y religiosas emanadas de su sabiduría ancestral, coinciden en que el objetivo supremo del “Ser conciente”, es buscar la trascendencia de la efímera realidad material a la que esta condenada la existencia.

Cuando un ser humano o un pueblo han logrado un significativo avance en su desarrollo existencial, es decir, cuando se han logrado satisfacer de manera eficiente y permanente las necesidades materiales de la existencia. Obligadamente buscan romper los estrechos límites de la vida material y buscan una continuidad existencial en el sutil plano de la existencia espiritual. Primero la filosofía y después la religión darán a los seres humanos adscritos a una cultura determinada, una alternativa o camino que les permita trascender después de la muerte física esta realidad material y continuar una existencia en planos más elevados y etéreos de la energía consiente.

En efecto, es primero la filosofía o el pensamiento sistematizado de un pueblo que trata de explicar las tres preguntas básicas. “Quién soy yo, de dónde vengo y a dónde voy”, son las preguntas básicas que llevan a un ser humano y a un pueblo a cuestionarse la existencia. El conjunto de ideas que dan respuesta a estas preguntas se le conoce como filosofía.

La filosofía en general ha sido responsabilidad de unos cuantos individuos. Sin embargo, la religión es el campo en el que las mayorías encuentran las respuestas a estas preguntas. Las religiones tratan el problema ontológico del ser, pero desde una perspectiva más sencilla y se basa en dogmas, parábolas y ritos, que permiten a las mayorías resolver el problema de la existencia de una manera más sencilla.

Pero existe un tercer campo, en el que muchos seres humanos encuentran la respuesta a las preguntas sobre la existencia. La llamada Cultura Popular, que es la sabiduría ancestral de un pueblo, que ha sido generada por la propia experiencia práctica y empírica de la vida y que ha sido sistematizada de manera anónima y autónoma a lo largo de muchas generaciones, porque sus resultados han sido exitosos. Nada existe, en la Cultura Popular, que sea inoperante o superfluo, sí esta en la costumbre o en la tradición, es porque coadyuva a mantener en la comunidad las soluciones a los desafíos de la vida.

La Cultura Popular puede ser tomada como un gran almacén, donde el pueblo de manera anónima va guardando todas aquellos haberes que le permiten resolver los problemas de la existencia del pueblo, tanto los materiales de subsistencia, como los espirituales de trascendencia. En efecto, la Cultura Popular permite a las mayorías recurrir a la experiencia acumulada y sistematizada de sabiduría existencial de un pueblo. Esta sabiduría esta probada y comprobada, por ende es eficiente y totalmente eficaz.

Esta es la razón por la cual la Cultura Popular tiene “fondo y forma”. La forma cambia con el tiempo y el espacio. El fondo en cambio es perenne. La forma se adapta a los cambios circunstanciales o superficiales. El fondo permanece siempre inalterado, pues toca la esencia de la respuesta al problema ontológico o la necesidad material.

Un ejemplo de lo anterior puede ser la fiesta de Día de Muertos, que se celebra en México desde tiempos ancestrales. Esta fiesta ha cambiado en su forma, en tiempo y espacio. Es decir, no es lo mismo la fiesta en Oaxaca que en Michoacán. Pero también no es lo mismo la fiesta en Oaxaca en 1907, que en 2007. La forma es lo que arropa, el fondo es la esencia.

La esencia o fondo de la celebración del Día de Muertos es llevar al individuo común y corriente a enfrentar “el problema ontológico del ser”, pero sin mayores requisitos intelectuales o filosóficos. Basta con ser fieles a la tradición.

Cuando se acerca la fiesta en las casas se empieza a recordar a los difuntos, es decir, a los antepasados. No solo se abren el baúl de los objetos y las fotografías, sino que se empieza a “recordarlos”. Los niños pregunta, escuchan y se enteran. Se responde la pregunta fundamental “de dónde vengo”, quienes fueron sus antepasados, cuales sus historias y cómo se ligan con sus descendientes.

Generalmente el día de la fiesta, al recordar a alguna persona que el año pasado compartió la fiesta y en el transcurso del año “se fue” y que ya no compartirá con la familia, resulta obligada la reflexión de que la vida es finita y muy corta. El cuestionarse el final de la vida, obliga a pensar en el objetivo y alcance de la existencia del individuo. El quién soy y qué hago en la vida, introduce al individuo en el segundo cuestionamiento existencial.

Finalmente, cuando se piensa en la llegada de los difuntos a comer las viandas que se les han preparado. La pregunta es forzosa, “de dónde vienen los difuntos”, porque de dónde vengan, tendremos que ir los que hoy estamos vivos. Por ello, sí es cierto que los difuntos regresan, necesariamente los vivos tendrán que partir a ese lugar cuando mueran. Luengo entonces, existe “una continuidad existencial”. No se conoce en que plano y que tipo de realidad, pero se tiene la certeza que existe un lugar más allá de esta realidad material de vida en la que existimos. Con esto, el individuo que sigue la tradición estará participando en la tercera pregunta trascendente sobre la existencia, “a dónde iré después de la muerte”.

De esta manera, la Cultura Popular le permite a los individuos comunes, a las personas que no poseen instrucción académica o filosófica, vivir el proceso del problema ontológico del ser, de una manera natural y sin complicaciones intelectuales.

La Cultura Popular por ello debe ser analizada en la profundo y no valorar tan solo la forma, pues se corre el peligro de caer en el “folklorismo” ramplón y degradante. La Cultura Popular debe ser entendida como la sabiduría comunitaria atesorada por generaciones y con un gran valor social.


Analizar “el fondo” de las expresiones de la Cultura Popular es un ejercicio muy recomendado para poder reforzar este invaluable patrimonio, que es “un bien común”.

Le invitamos a que vea los videos sobre la civilización del Anáhuac.
1.- LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC
2.- PERIODO PRECLÁSICO LOS OLMECAS
3.- PERIODO CLÁSICO LOS TOLTECAS
4.- PERIODO POSTCLÁSICO LOS MEXICAS
5.- PIRÁMIDE DE DESARROLLO HUMANO DEL ANÁHUAC
6.- LA TOLTECÁYOTL
7.- TLOQUE NAHUAQUE LO DIVINO Y LO SAGRADO
8.- EL MITO DE LOS GUERREROS AZTECAS
9.- LOS TOLTECAS
10.- PERIODO CLÁSICO O DEL ESPLENDOR
11.- LA AGRICULTURA EN EL ANÁHUAC
12.- LOS TRES CÍRCULOS DE CONOCIMIENTO
13.- LOS GUERREROS DE LA MUERTE FLORECIDA
14.- LAS ZONAS CULTURALES DEL ANÁHUAC
15.- QUETZALCÓATL
16.- EL COLAPSO DEL PERIDO CLÁSICO
17.- LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO
18.- LOS SEIS ELEMENTOS CULTURALES QUE DISTIGUEN A LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC
19 La Batalla Florida

 

jueves, 3 de abril de 2008

HUHUETLAHTOLLI la antigua palabra de los toltecas


La grandeza de nuestros Viejos Abuelos estuvo sustentada en dos ejes fundamentales y cuatro columnas estructurales, que le dieron a nuestra civilización madre, la fortaleza para sobrevivir hasta nuestros días a pesar del intento de su destrucción cinco centenerio.


Los dos ejes rectores fueron, su filosofía y sus principios éticos y morales. Sus cuatro columnas fueron el sistema alimentario, el sistema de salud, el sistema educativo y la organización social y su régimen jurídico, que en conjunto y articuladamente unas con otras, permitieron desde la invención de la agricultura en el año 6 mil a.C. mantener un decantado proceso de desarrollo humano, que culminó con aproximadamente mil años de esplendor, desde el año 200 a.C. hasta la mitad del siglo octavo de la era cristiana.


Lo que se conoce como el colapso del período Clásico Superior, pondrá misteriosamente fin a la sabiduría de los hombres y mujeres de conocimiento que dirigieron a los pueblos del Anáhuac.

Del año 850 d.C. aproximadamente a la llegada de los invasores europeos, la decadencia y degradación, por la ausencia de su venerables maestros, llevó a los pueblos del Cem Anáhuac a la creación de señoríos, guerras, sacrificios humanos. Esta degradación llegó a su punto culminante con el surgimiento del poderío azteca, quien con su ideólogo Tlacaélel, trasgredió las antiguas enseñanzas toltecas que exaltaban las fuerzas espirituales del ser humano y las cambió por la exaltación del culto a la materia, la guerra y los sacrificios humanos a favor de su Dios tutelar Huitzlipochtli.


Fue en este período que comprendieron básicamente los últimos cien años antes de la llegada de los españoles, cuando los aztecas destruyeron los códices más importantes donde se guardaba la sabiduría de los milenarios toltecas y rehicieron la historia, donde los aztecas aparecerán como el pueblo elegido, minimizando a los toltecas y Quetzalcóatl.


Poco después llegaron los salvajes europeos y destruyeron lo que los aztecas habían re-construido de las bases del pensamiento tolteca. Los españoles para colonizar a nuestro pueblo se empeñaron en destruir nuestra palabra, desaparecer nuestras lenguas y dejarnos mudos; borrar nuestra memoria histórica y dejarnos amnésicos, como extranjeros ignorantes en nuestra propia tierra y con nuestra propia raíz; quitarnos nuestros conocimientos y tecnologías ancestrales, dejándonos estúpidos e impotentes de crear y recrear el mundo en donde vivimos; nos quitaron nuestros espacios, y no sólo los físicos, como las mejores tierras, sino nos quitaron los espacios sociales, espirituales y religiosos; finalmente nos quitaron nuestra religión Madre e intentaron inhibir nuestro sentido místico y espiritual por la vida.


Para destruir lo que somos en estos cinco siglos años, de una manera feroz, despiadada y sistemática, aparte de la injusta explotación humana y la criminal depredación de nuestros recursos naturales, los que han detentado el poder, desde Hernán Cortés hasta el último de los presidentes, han tratado de destruir, desalentar, corromper las cuatro columnas que nos sostienen como civilización. Las medidas criminales y totalmente absurdas en el campo y la alimentación, la salud, la educación, el menosprecio por los sistemas tradicionales de organización comunitaria, desde el calpulli hasta el sistema de cargos, así como los sistemas internos de impartición de justicia, no sólo han sido despreciadas por los colonizadores, sino que han sido perseguidos y desvalorizados socialmente, pues en un país colonizado se entiende que, “lo que no es Occidental es primitivo”, digno de “modernizar”.


Sin embargo, pese a los más de mil cien años que nos separan del esplendor de los Viejos Abuelos y la cadena de desgracias que le han acontecido hasta nuestros días, la sabiduría luminosa permanece en el ángulo marginal de nuestra visión del mundo, en el inconsciente, en el banco genético, en la sabiduría popular y siguen siendo mágicamente, la estructura donde descansa lo que en vedad somos los mexicanos.


De estas destrucciones han podido sobrevivir algunos textos que se escribieron después de la conquista, ya sea en náhuatl, español antiguo o latín, pues humanistas como Andrés de Olmos, Bernardino de Sahún, Bartolomé de las Casas, Vasco de Quiroga y Alfonso de Zurita en la antigüedad, y en nuestros tiempos como Ángel María Garibay, Miguel León Portilla, Laurrete Séjurenett, Alfredo López Austín y Rubén Bonifaz Nuño, por citar a algunos, han contribuido a que “los testimonios de la antigua palabra” se preserven esperando el momento luminoso en que los hijos de los hijos de los Viejos Abuelos, deseen dejar de ser “extraños advenedizos de sí mismos” y reciban el potencial de sabiduría de nuestros nobles antepasados, para que en el siglo XXI construyamos una sociedad justa y humana para los hijos de nuestros hijos.


Para ello, debemos entre otras cosas, recuperar la antigua sabiduría, los principios éticos y morales que guiaron a nuestros antepasados a lo largo de milenios enteros en busca de la Luz. El futuro de los mexicanos es su pasado. Cómo un día lo hicieron los europeos que estaban empantanados en la oscuridad de la edad media y para salir, voltearon en busca de su pasado y buscaron en la cultura grecolatina la sabiduría para salir del fanatismo y oscurantismo medieval.


De la misma manera nosotros debemos recurrir a la sabiduría del México Antiguo y con sus valores y principios, reorientar el camino perdido mucho antes de la llegada de los europeos. Debemos fundir con equilibrio e inteligencia, la sabiduría y la grandeza humana que nos dan las dos civilizaciones de las cuales provenimos, negar o menospreciar cualquiera de las dos, es negarnos y menospreciarnos a nosotros mismos y condenarnos a quedar eternamente sin “un rostro propio y un corazón verdadero”, vagando inconscientes en “ el laberinto de la soledad”.

Es por ello que ahora “transcribimos” a nuestra manera algunos huhuetlahtolli que han sobrevivido a la destrucción, para dárselos a nuestros hijos y renazca en ellos los valores y principios de los sabios toltecas del México Antiguo. (Mayor información en www.toltecayotl.org)


“acérquense, hijos míos, escuchen, pues son mis hijos, y su madre y su padre soy yo, que por unos días, por breve tiempo estoy en este mundo para guiarlos y conducirlos por el camino de la virtud y la templanza espiritual que lleva al lugar de la gloria de aquél que nos creó.”

“Hijo mío, mi collar, mi pluma preciosa, has venido a la vida, has nacido, has venido a salir a la tierra, en la tierra del Señor Nuestro. Te forjó, te dio forma, te hizo nacer Aquél por quien se vive, Dios. Hemos visto por ti tus madres, tus padres; y tus tías, tus tíos, tus parientes, han visto por ti, han llorado, han sufrido por ti en tanto venías, en tanto nacías sobre esta tu Tierra.”

“Ahora mi niñita, tortolita, mujercita, tienes vida, has nacido, has caído de mi seno, de mi pecho. Porque te ha forjado, porque te ha moldeado, te hizo, te formó menudita tu padre, tu señor. Ojalá no andes sufriendo en la tierra. ¿Cómo vivirás al lado de la gente, junto a las personas? Porque en lugares peligrosos, porque en lugares espantosos, con gran dificultad se vive. Así hay esperanza en la tierra. Porque se acaban los rostros de la gente y todo lo humano termina. Así, un poquito conceden a las personas, las hacen merecer su fama, su honra, su color, su tibieza, su dulzura, su sabrosura, el Señor Nuestro.


Y, tú, no te abandones, no seas desperdiciada, no te quedes atrás, tu que eres mi collar, mi pluma de quetzal; no se dañe tu rostro, tu corazón, no se dañe tu imagen..”


“Mi sangre, mi color, hijo mío, te he forjado, te he dado forma. Ya frente a ti, sobre ti observo, cuido de ti; ojalá no seas sólo metal precioso, ya que así has sido forjado, porque aún vienes con los ojos lagañosos y ya vendrás a descubrir tu rostro. Quizás sólo eres un pajarito, ya te cubrirás de plumas, ya te saldrán alas. No seas irrespetuoso con la gente, no andes revoloteando sobre la gente. Sólo con tranquilidad volarás cerca, al lado de la Ceiba, del sabino, no sea por descuido que en algún lugar lo dañes, porque de ese modo lo lastimarás y ya vendrás a verlo, gracias a ellos tendrás sosiego.”


(Huhehutelahtolli testimonio de la antigua palabra, de Miguel León-Portilla y Librado Silva Galeana. SEP/FCE. México 1991)


martes, 1 de abril de 2008

NOMBRES EN LENGUA NAHUATL


Los antiguos anahuacas (habitantes del Anáhuac) ponían los nombres a los niños de acuerdo a su fecha de nacimiento (número y día) a través del Tonalamatl (libro de la cuenta de los días) y luego se le ponía un nombre que tuviera que ver con su destino consultando El Tonalpohualli (libro de los destinos).

Un ejemplo fue un personaje mixteco en el periodo Postclásico que se llamó:
“Ocho venado, Garra de tigre”. “Ocho venado” fue el día de su nacimiento y “Garra de tigre” fue su destino. El personaje en cuestión fue un guerrero conquistador.

Al ponerle un nombre al fruto florecido de nuestro amor, estamos trasmitiendo un deseo para su vida futuro. Ese nombre lo llevará a lo largo de toda su vida y su sonoridad e intensidad, así como su evocación… alentarán su destino.

Para escoger un nombre para nuestra futura “piedrita preciosa, nuestra plumita de quetzal”, recomendamos detener un momento nuestra mente y “sentir” a nuestro hij@ con el corazón. Dejar que fluya del interior más profundo de nosotros el futuro nombre de ese ser tan amado.

Acitlali – gota de rocío
Ameyal – manantial
Atl – agua
Atlacatl – hombre de agua, marinero, navegante
Atlacatluitl – navegante del agua de la luz
Atlanxóchitl – flor de mar
Aquetzalli – agua preciosa
Atzín – agua venerable
Ateotl – agua sagrada
Ayopali – coral
Azomali – paz
Cintlanextli – luz de estrella
Cihuacóatl – mujer serpiente
Citlalli - estrella
Citlalcóatl – serpiente de estrellas
Citlamina – flecha de estrellas
Citlatzín - estrellita
Citlalxóchitl – estrella florida
Coauyohuali - Águila nocturna
Coatlicue – falda de serpientes
Cocotzín - tortolita
Cuauhcihuatl – mujer águila
Cuauhtli – águila
Cuicacani – cantor
Chalchiuitl – flor de fuego
Chimalli – escudo, protector
Yaotl – guerrero
Yaotlhuitl – guerrero de fuego
Citlamina – flecha de estrellas
Chalchiuitl – piedra de fuego
Coyolli – cascabel
Hiuhtonal - luz preciosa
Hilhuicamina – flechador del cielo
Hiluicóatl – serpiente celeste
Iluitl – cielo
Itzmin – trueno
Itzmiuitl trueno luminoso
Ixtlaxóchitl – flor blanca
Iztlacihuatl – mujer blanca
Ixtli – obsidiana
Malinalli – hierba
Mayahuel – diosa del pulque
Miztli – puma
Mixtli – nube
Mixcóatl – serpiente de nubes
Mextonalli – energía de la luna
Mextli – luna
Nelly – verdad
Ocelotl – jaguar
Ocelhuitl – jaguar de luz
ollin – movimiento
Ohtonqui – caminante
Quetzalcóatl – serpiente preciosa
Quetzalzin – pequeña bella
Quetzalli – preciosa
Quiahuitl – lluvia
Quiahuitzin – lluviecita
Tepeyolotl – corazón de los montes
Tepiltzín – hijo privilegiado
Teoyotl – esencia espiritual
Tezcatlipoca – espejo humeante
Tlayolohtli – corazón de la Tierra
Tlanextli - brillo, radiante, esplendor
Tleyotl – corazón de fuego
Tonalli – energía
Tonatiuh – Sol, luminoso, energía luminosa
Tláloc – energía luminosa, fuente de vida, agua
Tlazohtzin – bien amado, que es amado
Tlecuauhtli – águila de fuego
Tlexóchitl – flor de fuego
Tleyotl – corazón de fuego
Tonahuac – único de la Luz
Tonalli – energía
Topiltzín – nuestro niñito, nuestro príncipe
Tzintli - ternura
Xalli - arena
Xihuitl - cometa
Xilonen – mazorca tierna
Xihuitl – turquesa
Xiuhcóatl – serpiente de fuego
Xiuhtecóatl – serpiente divina de fuego
Xiuhxochitl – serpiente florida
Xochicóatl – serpiente florida
Xochipilli – príncipe de la flor
Xochiyotl – corazón de la gentil flor
Yaotecatl – guerrero
Yaocihuatl – guerrera
Yaretzi – siempre serás amada
Yólotl – corazón
Yoliztli – vida, aliento
Yoltzín – pequeño corazón, corazoncito
Yolihuani – fuente de vida
Yólohuitl – corazón de fuego
Yoloxóchitl – corazón florido
Yuian – vida dulce
Zeltzin – delicada
Zipactonal – luz armónica
Zyanya – siempre, eterna

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Si quiere consultar a un experto
escribir a Miguel Tapía Díaz
xochicallimt@yahoo.com
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Se puede encontrar su fecha de nacimiento en el
calendario anahuaca llamado tonalpohualli en la
siguiente página:

http://www.uaq.mx/ingenieria/publicaciones/calendarios/calazt.html

Puede bajar gratuitamente el diccionario de la lengua náhuatl en:

http://www.es.freelang.net/diccionario/nahuatl.php

Le invitamos a que vea los videos sobre la civilización del Anáhuac.
1.- LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC
2.- PERIODO PRECLÁSICO LOS OLMECAS
3.- PERIODO CLÁSICO LOS TOLTECAS
4.- PERIODO POSTCLÁSICO LOS MEXICAS
5.- PIRÁMIDE DE DESARROLLO HUMANO DEL ANÁHUAC
6.- LA TOLTECÁYOTL
7.- TLOQUE NAHUAQUE LO DIVINO Y LO SAGRADO
8.- EL MITO DE LOS GUERREROS AZTECAS
9.- LOS TOLTECAS
10.- PERIODO CLÁSICO O DEL ESPLENDOR
11.- LA AGRICULTURA EN EL ANÁHUAC
12.- LOS TRES CÍRCULOS DE CONOCIMIENTO
13.- LOS GUERREROS DE LA MUERTE FLORECIDA
14.- LAS ZONAS CULTURALES DEL ANÁHUAC
15.- QUETZALCÓATL
16.- EL COLAPSO DEL PERIDO CLÁSICO
17.- LAS CIVILIZACIONES MÁS ANTIGUAS DEL MUNDO
18.- LOS SEIS ELEMENTOS CULTURALES QUE DISTIGUEN A LA CIVILIZACIÓN DEL ANÁHUAC
19 La Batalla Florida

jueves, 27 de marzo de 2008

EL TSUNAMI ECONÓMICO QUE VIENE HACIA MEXICO.


En California, Estados Unidos la resección es una realidad. La cantidad de casas en venta por cualquier vecindario es sorprendente. En días pasados visité un conjunto de tiendas que están en el free way 15, en el que las grandes empresas venden sus propios saldos. Ahí están “las mejores marcas” a lo más bajos precios…aunque sin el surtido deseado. Cual fue mi sorpresa que una tercera parte de las tiendas estaban cerradas. La economía anda mal y de malas. La guerra ha agotado los recursos del erario y se están sacando fondos de los programas sociales, educativos y de salud.

Pero como siempre, el problema estalló por la parte más débil…el ciudadano común. En efecto, resulta que hace unos años los bancos empezaron a prestar dinero a diestra y siniestra, bajo el amparo de una burbuja especulativa en los bienes inmobiliarios.

La oferta de dinero era enorme con muy bajos intereses, pero como siempre y con letritas pequeñas, estos intereses estaban sujetos a la variación de las tasas de interés del mercado. De modo que una persona podía conseguir muy fácilmente un préstamo para comprar una casa con un valor, supongamos, de doscientos mil dólares.

Pero en E.U. el concepto de “una casa” es diferente que para nosotros. Para ellos es “una inversión”, para nosotros es nuestro HOGAR y un patrimonio para nuestros hijos. De modo que en la tierra del “Becerro de Oro”, la gente regularmente puede “retirar de su inversión” parte de “la plusvalía” que se esta generando.

De esta manera, aquélla persona que dio el enganche de una casa de 200 mil dólares en poco tiempo, debido a la burbuja especulativa, “su casa” ya valía 400 mil, por lo cual inmediatamente pidieron al banco un préstamo hipotecario sobre la casa de, por ejemplo, 200 mil dólares.

En pocos años los intereses suben estratosfericamente y sí antes pagaban 2 mil dólares mensuales de la hipoteca, ahora tienen que pagar 5 mil. Pero además se desploma el mercado de casas (por lo mismo) y la casa que compró en 200 ahora vale 180 y debe en total 400 mil dólares. Lo que está haciendo la gente con el dolor de su corazón y llenos de frustración es tener que dejar las casas. Los bancos perdieron porque prestaron sobre algo ficticio y ellos perdieron la casa, porque compraron expectativas de consumo ficticias.

Sumándole a todo esto el histórico déficit presupuestal del gobierno federal, que está creando una inflación mundial, pues E.U. emite más dólares de los que respalda su economía para pagar todos sus gastos…especialmente los de guerra, resulta que cada día vale menos el dólar, el euro y el petróleo sube más.

Esta inflación mundial, la Unión Europea la supera mejor al tener su propia moneda fuerte y no estar dependiendo del dólar, pero los demás países que sostienen su moneda con el dólar, cada día su moneda vale menos. Por lo cual, cada día, las cosas que compran cuestan más y las que venden cuestan menos.

Esta gran ola inflacionaria esta por llegar al país. Nuestros cleptómanos y demagogos políticos afirman que no le afectará a México, que ya “blindaron la economía”. Están por el contrario, peleándose unos contra otros y todo contra todos por las migajas de la corrupción económica. Les “urge entregar” el petróleo a sus amos trasnacionales, los dueños del dinero.

Pero esta inmensa ola arrasará la pobre y endeble economía nacional. Lo que están haciendo nuestros dirigentes es verdaderamente suicida. Tenemos dos fuentes de ingresos de los devaluados dólares. Una es por las remesas de los migrantes, que como están sufriendo allá la recesión y las medidas fronterizas, cada día están enviando menos dinero.

Pero por otra parte, el petróleo que en estos momentos se va para arriba, toda vez que es como “oro liquido”, pues su valor no esta sujeto al dólar, los traidores históricos, los criollos, se lo quieren entregar a los dueños del dinero, engañando al pueblo con mentiras pueriles e insostenibles. Como dijo Creel, “el PAN está dispuesto a pagar el costo político” de esta entrega.

Pero resulta que como México es una COLONIA, no un país…no hay ningún costo político. Desde Santa Anna, los criollos en el poder hacen lo que se les da la gana en “su país” y nunca toman en cuenta al “México profundo”. Los pobres, los morenitos, los hijos de la conasupo, solo están para obedecer y aguantar. Más nada. Lo mismo dijeron los priístas del “costo político” con el FOBAPROA, con el IVA o el asesinato de Colosio…nada pasó, en el país de los criollos…no hay costos políticos, por la sencilla razón de que es una Colonia.


De modo que los resignados y empobrecidos mexicanos, debemos prepararnos para otro “error de diciembre”. Ya nos dirán de nuevo que, la desgracia fue por “la Luna llena, como en Tabasco o por una diarrea, como en Veracruz”…pero de que está por llegar la ola del tsunami económico…esta por llegar. Prepárese amable lector...

PARA LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES INDÍGENAS


Para todas aquellas personas interesadas en la defensa de los derechos humanos de las mujeres indígenas (de verdad), aquí tienen una buena y verdadera oportunidad de hacer una campaña en televisión, radio, prensa e Internet y buscar audiencia para que el Presidente de la República los reciba en Los Pinos. Una excelente oportunidad de luchar en contra aquellos que tratan de desaparecer física y culturalmente a los pueblos originarios.


“Pachuca, Hgo., 26 de marzo. (La Jornada) Carlos Camacho (Corresponsal). El Comité de Derechos Humanos de las Huastecas y la Sierra Oriental (Codehhso) aseguró que en comunidades indígenas de las huastecas veracruzana, potosina e hidalguense persiste la práctica de “esterilizaciones forzadas”, que consiste en amenazar a las mujeres con no proporcionarles los apoyos de los programas asistenciales del gobierno a menos que se sometan a los métodos de planificación familiar que promueve el sector salud.


Pedro Hernández, presidente del Codehhso, reconoció que el problema no “es nuevo”, pero se presenta con frecuencia entre las mujeres indígenas de las comunidades huastecas, a quienes médicos y enfermeras tratan con desprecio, y usan expresiones como: “ya no deben tener hijos porque ya no hay tierras que darles” o ”quieren tener hijos como si fueran marranas”.


Agregó que a las indígenas que acuden a los centros de salud para realizarse estudios como la citología vaginal (o prueba de Papanicolau) “no se les explican bien” el procedimiento ni sus resultados, y una infección vaginal es el pretexto idóneo de los médicos “para esterilizarlas” sin su consentimiento, lo que, a juicio del ombudsman indígena, es una “clara violación de los derechos humanos de las mujeres”.”